"Factótum. Revista de Filosofía" es una publicación online de libre acceso sobre filosofía, editada por la Asociación Cultural Factótum (España) desde el año 2000. A partir de 2014 es semestral. Cada artículo se evalúa mediante revisión ciega por dos expertos: uno perteneciente al consejo editorial o al comité científico, otro externo a la revista.


ÚLTIMO NÚMERO PUBLICADO

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Nº 14 - 2015 (semestre 2) - ISSN 1989-9092

Miscelánea

Editorial

El número 14 de Factótum recoge aportaciones de autores de España, Brasil y Argentina. Se abre con un análisis de la crisis económica de 2008-2015 a cargo de Juan Jesús Duque Romero, quien utiliza herramientas de economía política y epistemología aplicada. Ignacio González García ofrece un estudio minucioso en torno a la filosofía de los infinitesimales de Deleuze. Ariel Giménez propone pensar la libertad en Kant como una causalidad de la razón. Jesús Ruiz Fernández estudia las características que, según Ortega y Gasset, la filosofía comparte con la ciencia, la religión, el arte y la experiencia. Lucrecia Corbella realiza un análisis fenomenológico del teatro de Pirandello. Finalmente, Daniel Rueda Garrido confronta la tradición teleológica y la positivista en el análisis filosófico de la acción humana.

Sumario

La austeridad económica en el sur de Europa durante la Gran Recesión
Juan Jesús Duque Romero
[Abstract] [PDF]
[X]

Resumen:

En este documento se ofrece una visión panorámica, interdisciplinar y sustentada en datos empíricos,
de la austeridad económica vigente en los países periféricos de la Unión Europea, los PIIGS. Se emplea la
epistemología como metodología aclaratoria que nos ayude a entender la realidad social europea durante la Gran
Recesión. Primero, se explica qué son las políticas de austeridad económica y por qué se aplican; después, se
presenta el neoliberalismo como ideología que defiende este tipo de políticas para afrontar una crisis económica; a
continuación, se exponen dos antecedentes históricos que permiten un razonamiento inductivo básico; y, por
último, se desarrolla propiamente la Gran Recesión en el sur del Viejo Continente. Este recorrido permite extraer
una serie de conclusiones que podrían contribuir a despejar, al menos en parte, la confusión epistémica
observable en múltiples aproximaciones al debate.

Palabras clave:

austeridad económica, epistemología aplicada, economía política, Gran Recesión, neoliberalismo, PIIGS.

 

Abstract:

This document provides an interdisciplinary and evidence-supported overview of the current economic austerity in the peripheral countries of the European Union, the PIIGS. Epistemology is used as an explanatory methodology that helps us to understand the social reality of Europe during the Great Recession. Firstly, the policies of economic austerity and the purpose of their application are explained; then, neoliberalism is presented as an ideology that defends these policies to confront an economic crisis; coming up next, two historical backgrounds are exposed which allow a basic inductive reasoning; and, finally, the Great Recession in southern Europe is properly developed. This tour will lead to several conclusions that could contribute to clear, at least in part, the epistemic confusion observable in multiples approaches to the debate.

Keywords:

economic austerity, applied epistemology, political economy, Great Recession, neoliberalism, PIIGS.
Deleuze, muchos infinitos y un nuevo tesoro (los surreales)
Ignacio González García
[Abstract] [PDF]
[X]

Resumen:

El propósito de la presente investigación es identificar el tesoro que Deleuze afirmó haber encontrado en la rehabilitación de los infinitesimales, mostrando por qué es un tesoro. Para ello: a) mostraré sus distintos usos de la noción de infinito, concediendo especial atención al falso infinito hegeliano y a la velocidad infinita epicúrea, b) identificaré un candidato, c) mostraré que los números surreales son parte de ese tesoro escondido, y d) lo confirmaré usando las notaciones de John H. Conway y Gilles Châtelet. Palabras clave: Deleuze, infinito, surreal, Conway, ontología, infinitesimal.

Palabras clave:

euze, infinito, surreal, Conway, ontología, infinitesimal.

 

Abstract:

The purpose of this research is to identify the treasure Deleuze claimed to have found in the rehabilitation of the infinitesimal, showing why it is a treasure. To do this: a) I will show the different uses of the concept of infinity, paying particular attention to hegelian false infinite and epicurean infinite speed, b ) I will identify a candidate , c ) I will show that surreal numbers are part of the hidden treasure, and d) I will use John H. Conway and Gilles Châtelet’s notation to confirm the thesis.

Keywords:

Deleuze, infinity, surreal, Conway, ontology, infinitesimal.
Una introducción al problema de la causalidad de la razón como libertad en Kant
Ariel Giménez
[Abstract] [PDF]
[X]

Resumen:

El contenido de este artículo analiza la aplicación de la categoría de causalidad a la libertad. Esto implica pensar a la libertad como una especie de causalidad de la razón en el plano teórico y práctico. Partiendo de un problema explicito que Kant formula en la Crítica de la Razón Práctica sobre la aplicación de la categoría de causalidad a la idea de libertad, nos preguntamos si es posible pensar la determinación de la razón como una causalidad por libertad. La función que tiene la razón consigo misma, en tanto ella es práctica, es determinarse como voluntad libre. El examen de la voluntad es la crítica de la razón que se piensa y se determina a sí misma como una “causalidad por libertad”. Exponemos de qué modo puede introducirse el problema de pensar a la idea de libertad como una causalidad que la razón requiere para fundamentar la acción moral.

Palabras clave:

Kant, libertad, razón, causalidad, moralidad.

 

Abstract:

The contents of this article analyzes the application of the category of causality to freedom. This implies freedom to think as a kind of causality of reason in the theoretical and practical level. From an explicit problem that Kant formulated in the Critique of Practical Reason on the application of the category of causality to the idea of the freedom, we wonder if it is posible to think the determination of reason and causality by freedom. The function that have the reason itself, as it is practical, is determined as free will. Examination of the will is the critique of reason that thinks and determines itself as a “causality by freedom”. We explained how the problem can be inserted to think the idea of freedom as causality required to found why moral action.

Keywords:

Investigación financiada por el programa Stipendienwerk Lateinamerika-Deutschland.
La filosofía como pensamiento en Ortega y Gasset
Jesús Ruiz Fernández
[Abstract] [PDF]
[X]

Resumen:

Se trata de un estudio de las características que, según José Ortega y Gasset, la filosofía, como ciencia que es, comparte con el resto de las formas de pensar, es decir, con la religión, el arte y la experiencia de la vida. Todas son: 1) quehacer, 2) imaginación, 3) juego, 4) fe, 5) sistema y 6) históricas. Ortega integra todas estas características, pues la integración es el gozne sobre el que gira su reflexión sobre la filosofía, acorde con la nota fundamental del tiempo nuevo que no se cansó de anunciar. Y que quizá signifique la muerte de la filosofía, y el nacimiento de otra forma de pensar.

Palabras clave:

Ortega y Gasset, quehacer, imaginación, integración, nacimiento de la filosofía, muerte de la filosofía.

 

Abstract:

This article is a study of the characteristics that, according to José Ortega y Gasset, Philosophy -since it is a science- shares with the other ways of thinking, i.e. with Religion, Art, and Experience of Life. All of them are: 1) Task, 2) Imagination, 3) Game, 4) Faith, 5) System and 6) Historical. Ortega incorporates all these characteristics, since the integration is the hinge where his reflection about Philosphy goes around, as well as the essential note of the new time that he never ceased announcing, and which might mean the death of philosophy and the birth of a new way of thinking.

Keywords:

Ortega y Gasset, task, imagination, integration, birth of philosophy, death of philosophy.
Sartre, la fenomenología y el teatro de Pirandello
Lucrecia Corbella
[Abstract] [PDF]
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Resumen:

Este artículo tiene como objetivo relacionar la noción de espacio, a partir de las concepciones fenomenológicas de Jean-Paul Sartre y Maurice Merleau-Ponty, con la noción de ficción de Luigi Pirandello, a partir de las obras de teatro Enrique IV y Esta noche se representa de improviso. Se trata de investigar cómo la ficción, específicamente el teatro, puede transformar la subjetividad, ampliando de sentidos el horizonte existencial. Para Sartre el teatro es una vía privilegiada de poner en escena la experiencia vivida y las elecciones hechas por los seres humanos que definen, a la vez, la existencia individual y la colectiva. El teatro de Pirandello, al problematizar las elecciones subjetivas a partir de la intersubjetividad, se propone a ser un instrumento de reflexión sobre da complejidad de la subjetividad.

Palabras clave:

subjetividad, Sartre, teatro, Pirandello, espacio fenomenológico.

 

Abstract:

This article aims to relate the notion of space, from the phenomenological conceptions of Jean-Paul Sartre and Maurice Merleau-Ponty, and fiction from the plays Henry IV and Tonight be improvised of Luigi Pirandello. The object is to research how the fiction, more specifically the theater can transform the subjectivity, increasing the sense of existential horizon. For Sartre the theater is a privileged way of staging the lived experience and the choices made by human beings that define, in one fell swoop, the individual and collective existence. The theater of Pirandello, by questioning the subjective choices from intersubjectivity, it is proposed to be a tool for reflection on the complexity of subjectivity.

Keywords:

subjectivity, Sartre, theater, Pirandello, phenomenogical space.
Acción e intención: el silogismo práctico según Von Wright
Daniel Rueda Garrido
[Abstract] [PDF]
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Resumen:

Se discuten las aportaciones de dos opuestas tradiciones filosóficas para la comprensión de la acción humana: la tradición teleológica (desde Aristóteles a Wright, Anscombe y Ricoeur) y la del positivismo (desde Galileo a Hempel, Russell, Whitehead). Desde este marco conceptual, el artículo se centra en la valoración crítica de la relevancia dada por Wright al silogismo práctico de estirpe aristotélica como modo de dotar de un procedimiento comprensivo y unitario a las ciencias humanas y sociales.

Palabras clave:

acción humana, silogismo práctico, comprensión, explicación, Von Wright.

 

Abstract:

This paper discusses the contributions of two opposite philosophical traditions regarding to the understanding of human action: the teleological tradition (from Aristotle to Wright, Anscombe and Ricoeur), and the positivism (from Galileo to Hempel, Russell, Whitehead). From this conceptual framework, it makes a critical reading on the relevance given by Wright to the Aristotelian practical syllogism as a way of providing a comprehensive and unitarian procedure to the human and social sciences.

Keywords:

human action, practical syllogism, understanding, explanation, Von Wright.